【毛歌】疫情再袭，我们是谁？
2020年8月15日 18:34我们由此而善解人意，由此而温暖情长，由此而关怀备至，由此而迎接那些通通都可以称之为“疫情”的事物。
中文先驱专栏作家 毛歌
正因为我们在却难逃，万物显得更加美好。
勇气沉到脚后跟。
——《荷马史诗》
在你和我共同思考如下问题之前，我想提出来这样几个建议：
第一，不要把地域限制在新西兰或者巴西，或者中国美国英国。今天这个时代，一个信息的传播速度和强度早已超越传统的蝴蝶效应，更不要说让人类惶恐不安仓促迎战的疫情。
第二，不要以为经历了一次或者重返疫情，再一次被封国封城，就有了很强大的心理准备或者其他准备。病毒变异的速度远远超过人类的想象，这并非指病毒变异的速度也不是指病毒变异的庞大数量，短时间无法测度意味着全部人类在一种病毒面前的无能为力，这种莫大的悲哀将会引起人类对自身存在的深刻反省。
第三，任何一个人在如此不确定性的生活中如何过上确定性的生活变成了一场真正意义上的觉醒运动，这涉及存在本身，涉及生命的意义，涉及温暖的关怀以及遥远的热情的期待这样伟大而心酸的话题。
在新西兰经历第一次疫情的时候，本地的华人（中国人）至少在情感上和发生在中国本土的疫情已经共同生活过一次了。中国有他们的家人朋友爱人孩子以及各种千丝万缕的联系，我甚至依然可以举出来“乡井土”这样的特殊例子来说明距离中国一万公里以外的新西兰华人的实际生活情形，这会让人流泪并且彻夜难眠。能够在夏天，在奥克兰这样的普通华人家庭，吃上一顿凉拌折耳根，或者在喝完一碗稍微有些味道不同的胡辣汤之后的河南人家里，任何一个人都会放大这份眷恋的感情。距离越远，感情越深。这八个字常常会藏在心里。
所以，在第一次疫情汹涌而来，爬上新西兰本岛的时候，我曾经写过几十篇文章，来记述我自己的生活以及社区的故事，我保持绝对的忠诚，因为这种忠诚才不会让我们坍塌。我知道疫情意味着什么，也知道命运作弄人的不讲道理，我甚至觉察到生活时刻准备着冤枉我们。这让我振奋，让我觉得凭借文字和思想，我不止活过一次，而是活过无数次。
我后来面对面和朋友们在一起的时候，一个拥抱一个微笑，甚至刻意给朋友的孩子送一个很漂亮的肉肉，都会让我们意识到健康和幸福是如此地值得珍藏。
我们开始明白了一个道理：我们注定会迎接一次又一次的不可描述的灾难和变化，就个体生命来说，似乎充满悲剧性，但是就整体人类生命的历程来说，却洋溢着悲壮感。
我在第一次疫情期间，大致的思考是：
第一，正如伟大的哲学家说的一样：人类不快乐的唯一原因是不知道如何安静地待在家里。真正要在家里和家人在一起生活三个月或者更长，这变成了一种磨砺和挑战。难道我们不应该在家里和家人在一起吗？我们宣称用一生的时间，用最美好的时光来陪伴家人，这种宣称的落脚点在哪里?这会让我们检讨平时的生活。
第二，足够长的时间，可以让我们领会阅读的幸福和小花园的厚道，或者其他的日常生活行为，有多少人愿意因此而养成阅读的习惯，我不得而知。
第三，疫情给了我们惊心动魄的思考人生的机会，如果疫情结束后，我将每天奔跑，早早起来迎接太阳，在夜晚，用手指着天上的星星，或者不再和家人斗嘴而臣服在生活原则之下，诸如此类的“我将如何如何”又在疫情结束后真正兑现了多少？
第四，疫情毫无疑问起底了我们生活的优先秩序，如果健康不是第一，那么什么是第一?在谈到当下的力量的时候，我们对于金钱的态度有根本的变化吗？
第五，什么是支持我们有勇气地活下来的重要因素?“一个追求美好生活的人，他的内心会存在着潜在的信心，认定自己就是迎战生活的值得信赖的工具。”你认同这样的思想吗？
然而，新西兰的第二次疫情在我们多少都有些准备的时候，终于又来了！
这种准备尤其指我们的心理准备，以及经过第一次之后的经验。我们所有人类的事实一次又一次证明了一点：经验帮助我们渡过难关，而经验是理性的，是可以分享的，是可以储存的，可以传承的，最重要的是，我们在经验的面前，变得谦卑，并且让经验产生生命的力量。
也就是说，我们自身的存在和生活体验，将会自动转换为经验，变成鼓励我们自己和孩子们，以及他人的财富。
我们由此而善解人意，由此而温暖情长，由此而关怀备至，由此而迎接那些通通都可以称之为“疫情”的事物：我们叫那些事物为新的变化，不确定性以及“无常”，而我们自己则鼓励自己成为一个迎战生活的值得信赖的工具。
我们通过自己发现自己，创造自己。
（图文原创，毛歌微信号：maoge1965 ）
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