资深旅游达人赵宇 | 朝圣之路葡线全程第十二天圣伊莎贝尔修道院

By 新西兰中文先驱网· 2026年08月07日 13:00

作者：赵宇，字圣坤。移民新西兰逾30年，立志成为“四海为家”的资深旅游达人，善以脚步丈量五彩世界——新西兰的山海之间，全球97个国家，都留下了他的身影。他形容自己的文字“不拘一格，率性跳脱，天马行空，想到哪写到哪”“我自己人生的硬拷贝。我随意写，您随意看。”

继去年5月独自走完近780公里的西班牙朝圣之路法国线全程之后，今年3月28日，他又再度孤身一人从葡萄牙首都里斯本出发，圆满完成了另一条圣地亚哥朝圣之路葡萄牙路线的全程。这一路的震撼与感悟，他将继续在新西兰中文先驱网进行连载分享。

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山水间的修行：西方修道的两种赤诚

从修道院广场俯视科英布拉全成及蒙德河流域。修行人就是慧眼识真啊，选址都是大师级的风水宝地啊！（山不在高，有仙则灵）

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“自古名山僧占多”，这句古话放在西方天主教世界，同样精准。从巴塞罗那郊外的隐修院，到潘普洛纳玉泉修道院的清泉旁，再到科英布拉圣伊莎贝尔修道院的山坡上，山清水秀处总有信仰的身影。但西方修道从不止于“守山静修”，更有两种截然不同却同样赤诚的修行路，藏着信仰的两种内核。

一种是“静修守心”的苦修。天主教本土的修会多以不结婚、终身守贞为戒律，将一生托付给山野与教堂。有的修道士住进修道院，一修就是几十年，每日重复晨祷、诵经、劳作，与草木为伴，与岁月相守。他们隔绝世俗烟火，在石墙围合的天地里修心，把每一次祈祷、每一次劳作都当作与上帝的对话，用漫长的坚守打磨心性，于寂静中寻得灵魂的安宁。就像科英布拉圣伊莎贝尔修道院的修女，百年间守在蒙德古河的山坡，守护着女王的陵墓，也守护着一方信仰的净土。

另一种是“行乞济世”的修行。圣方济各派是其中的代表，他们不固守修道院的安逸，而是走出山门，以行乞为生，奔走于乡村与城市。他们救济穷人、传播教义，用脚步丈量土地，用双手传递温暖，将信仰化作实实在在的行动。圣衣派则走了另一条极端，他们躲进山洞，像达摩祖师面壁一般苦修，隔绝一切纷扰，在方寸之间与自我对话，用极致的孤独探寻信仰的真谛。